1．成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语·八佾》。当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾(八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿大夫四佾。只能用四佾的季氏，却用了八佾，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”此言论反映了孔子的( )
A．“仁”的思想 B．“礼”的思想
C．“为政以德”的思想 D．“己所不欲勿施于人”的思想
【知识点】春秋战国时期的百家争鸣；孔子和老子
【试题解析】孔子所讲的“仁”，它的基本形式的“爱人”，材料并未体现，故A项错误；孔子讲的“礼”，指“克己复礼”，就是要克制自己，是自己的行为符合“周礼”的要求，材料中“宫廷舞乐”属于周礼的一部分，故B项正确；“为政以德”是孔子的政治思想，与材料中礼乐制度不符，故C项错误；“己所不欲勿施于人”，属于孔子“忠恕”知道，是“仁”的实现途径，与材料不符，故D项错误。
【答案】B
2．秦汉以后，中国存在一种“官无封建，而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用日常工作程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。造成这种现象的根源在于( )
A．分封制的长期存在 B．官僚政治的弊端
C．中央集权的削弱 D．胥吏的权力大于官僚
【知识点】古代中国的政治制度
【试题解析】秦汉以后，分封制逐渐被废除，故A项错误；依据题干材料“它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用日常工作程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。”可以看出官僚政治下，胥吏却常常利用日常工作程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地，故B项正确；题干材料没有强调地方对中央的影响，而是强调官僚借机建立自家封建领地，故C项错误；题干材料并没有比较胥吏和官僚的权利大小，故D项错误。
【答案】B
