24．(西周)时期，“宗，原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有
合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正
确的是
A.君权与宗权合并，形成中央集权体制
B.扩充以君权为中心的宗法封建制
C.周天子的权威得以强化，宗法制消亡
D.分封制度随着君权的加强而消弭
【知识点】夏商周时期的政治制度
【解析】题目中的“宗”应当理解为宗法制的“宗”，“君”应理解为周天子，“君权既并吞了宗权”指的是君权的扩张，不是两者的合并，故A项错误；君权的扩张是宗法封建制的强化，故B项正确；周天子的权力扩张，并不能说明宗法制的消亡，宗法制的权是转移给了君权，故C项错误；分封制度是君权的重要体现，故D项错误。
【答案】B
25.在《汉书·食货志》里，班固：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，
所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”
同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节，衣
食足而知荣辱”，孔丘的“先富后教”，李悝的“尽地力之教”，商鞅的“急耕战之赏”。
可见
A.班固对“食”与“货”这两个概念，做了明确的分析解释
B.“食”是指农业生产，“货”是指农家副业的生产
C．表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想
D.该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料
【知识点】古代中国的经济；古代中国商业的发展
【解析】从题干材料关键词“食谓农殖嘉谷可食之物”、“货谓布帛可衣，及金刀龟贝”、“……二者，生民之本……”可知：班固对“食”与“货”这两个概念做了明确的分析解释，故A项正确；“食”指农业食物，“货”既指布帛衣物，也包括货币，故B项错误；材料表明了作者的农商皆本的思想，故C项错误；从题干材料关键词“该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想”，故D项错误。
【答案】A
26.明清两代都强调以礼八法，制定有“留养”之条，即对犯有死罪的人，所犯死罪不在
“十恶”范围的，如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲。
这表明
A．封建统治者对人性的尊重 B．纲常伦理对封建统治的重要性
C.“存天理，灭人欲”的深刻影响 D.封建法律程序的随意性
【知识点】宋明理学
【解析】题干中“有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲”并未体现出封建统治者对人性的尊重，故A项错误；题干中“有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲”体现出了统治者对孝道的重视，从而说明了纲常伦理对封建统治的重要性，故B项正确；题干中并未提到“存天理，灭人欲”，故C项错误；题干中并未体现出封建法律程序的随意性，故D项错误。
【答案】B
