1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦灭亡之后“法家学说信誉扫地”，但儒家学说被长期推崇为官方教义，“从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
A．法家思想构成了新儒学的核心 B．独尊儒术体现了法家思想专制的原则
C．秦代的严刑峻法被历代承袭 D．儒家思想逐渐失去了“民本”的特色
2．《晋书》记载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的选官制度
A．以门第族望为选官标准 B．恢复了汉朝的察举制度
C．适应了曹魏局势的需要 D．引发了乡民议政的热潮
3．中国古代某土地制度规定“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人十二亩，奴婢依良。丁牛一头，受田三十亩，限四牛。所受之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作、及还受之盈缩。” 有学者认为“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水准”，对该土地制度理解正确是
A．在一段时期内抑制了土地兼并 B．反映了井田制的经营情况
C．说明铁犁牛耕已经普及 D．否定了土地私有制
