1．《墨子·尚贤》云：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨。”这句话体现的思想是( )
A．兼爱非攻 B．以民为本 C．公正至上 D．以德治国
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——墨子思想主张
【解析】兼爱非攻强调的是平等的爱和反对不义战争，与材料主旨不符，故A项错误；以民为本主张统治者体恤民力，与材料主旨不符，故B项错误；材料的意思是以德行来安排职位，按官职从事于职事，按功劳的大小决定赏赐的多少，衡量功劳的大小而分配俸禄，所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫贱，有才能的人就选用他，没才能的人就使之居于下位，提拔正直无私的人，避免为私利而相互仇恨的人，强调了唯才是举的用人标准，故C项正确；以德治国是孔子的言论，故D项错误。
【答案】C
2．中国古代从事天象观测的人员都是朝廷官员，有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众，天文学是一门被严厉禁止的学问，不准民间私藏和研习天文学书籍。对这一现象的认识，正确的是( )
A．统治者信奉君权神授维护统治 B．天文知识有助于发展农业生产
C．观测天象会打破对君权的迷信 D．造成古代天文学研究长期落后
【考点】汉代儒学成为正统思想——君权神授学说
【解析】汉代董仲舒提出了系统的君权神授理论，他认为皇帝是天的儿子，是奉天之命来统治人世的，人民应该绝对服从他们，强调君权的天然合理性和神圣不可侵犯性，为此他又提出天人感应学说，这样一来，天文学就和君权神授挂上了钩，故A项正确；有助于发展农业和题干主题无关，故B项错误；观测天象和打破君权迷信没有内在因果关系，故C项错误；中国古代天文学在世界上的成就是领先的，故D项错误。
【答案】A
3．2015年10月，韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明( )
A．韩国是雕版印刷术的发源地 B．李氏王朝是儒学的主要传承者
C．印刷术最早由中国传入韩国 D．儒家思想具有广泛的世界影响
【考点】古代中国的科技成就——四大发明（雕版印刷术）；中国传统文化主流思想的演变——儒家思想的世界影响
【解析】雕版印刷术出现于隋唐之际的中国，故A项错误；儒学起源于中国，传承于中
国，是中国封建社会的主流思想，李氏王朝只是受到了儒学的影响，不是主要传承者，故B项错误；材料没有涉及韩国印刷术何时由何地传入的信息，故C项错误；材料反映的是韩国获得世界荣誉的木刻板作品是中国儒家思想影响下的产物，故D项正确。
【答案】D
