1、《周礼》载：“以本俗六，安万民，一曰媺宫室，二曰族坟墓……”；对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者生相近，死相迫。”材料中提到的“族坟墓”
A．维护了贵族间血缘宗法关系 B．实现了周朝王权的高度集中
C．反映了分封制度的全面推行 D．体现了周人生活的迷信色彩
2、《左传》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰：‘无之。’故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀(bì，给与)虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。”材料反映出的实质是
A．周天子地位衰微 B．分封制遭到破坏
C．宗法制崩溃 D．嫡长子继承制遭到破坏
3、中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这表明先秦时期
A．服饰多元成为主流 B．等级政治走向消亡
C．思想领域百家争鸣 D．宗法礼制逐渐崩溃
