1．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自( )
A．《论语》 B．《道德经》 C．《孟子》 D．《韩非子》
【考点】春秋战国时期的思想——百家争鸣（韩非子思想主张）
【解析】由材料“仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国”得知，作者主张严刑峻法，反对实行“仁政”。《论语》记载是孔子的言论，其核心思想是“仁”，故A项错误；《道德经》是道家老子的著作，老子主张“无为而治”，故B项错误；《孟子》是孟子的著作，孟子发展了孔子“仁”的思想，主张“仁政”，故C项错误；《韩非子》是韩非子的著作，韩非子主张“以法治国”，与材料观点相符，故D项正确。
【答案】D
2．北宋时期，四川出现世界最早的纸币——交子。南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币。可是，纸币都迅速贬值，明朝中期基本放弃纸币。最终，从民间贸易发展起来的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。这一时期纸币的兴衰表明( )
A．政府对市场的控制遇挫 B．明朝中期商品经济停滞
C．已经出现资本主义萌芽 D．重农抑商政策遭到削弱
【考点】古代中国的商业——春秋战国以来的古代商业（货币发展）
【解析】分析题干可得出中国古代纸币的发行规律，由宋、元、明政府的大力推行到明朝中期基本放弃，这在一定程度上反映出政府对市场的控制遇挫，故A项正确；由材料“从
民间贸易发展起来的……白银作为主要支付手段”可以看出，明朝中期商品经济没有停滞，故B项错误；资本主义萌芽的出现不是在流通领域，而是在手工业领域出现资本主义的手工工场，故C项错误；题干提供的信息既不能体现“重农”，也不能反映出“抑商”，故D项错误。
【答案】A
