24．农民在先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”，秦汉时称“夫”“仆”，魏晋时称“田客”“部曲”，宋元时称“农户”“佃”。这种变化主要源于（ ）
A．小农经济的形成 B．赋税制度的变革
C．土地制度的变化 D．重农抑商的推行
【答案】C
【解析】
试题分析：小农经济形成是在春秋战国时期，与材料中先秦时期的说法不符，故A项错误；关于赋税制度的改革材料中没有涉及，故B项错误；根据材料中“先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”指的是井田制下的农民的地位，秦汉时期到宋元的“佃”体现的是小农经济下的土地私有制，因此这种变化主要源于土地制度的变化，故C项正确；重农抑商在材料中没有体现，故D项错误。
考点：古代中国的经济·土地制度·土地制度的演变
25．《荀子·礼论》记载“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生？无先祖恶出？无君师恶治？三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”在此荀子主张（ ）
A．天人合一、君权神授 B．以礼治国、礼法并施
C．中央集权、君主专制 D．以礼为序、稳定社会
【答案】D
【解析】
试题分析：材料的大致意思是：天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君长是政治的根本。没有天地，怎么生存？没有祖先，种族从哪里产生？没有君长，怎么能使天下太平？这三样即使部分缺失,也不会有安宁的人民。所以，上事奉天，下事奉地，尊重祖先而推崇君长，这是礼的三个根本。可见，荀子认为：要以礼治天下，让所有人都知礼守礼，就会天下大治。D项与题意相符。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展
26．汉初一篇文章记载：昔日秦人家中稍富且子弟身强体壮者往往分居自立门户，家中贫困但子弟身强体壮者往往为女方所招赘。对该现象原因分析最合理的是（ ）
A．土地兼并日益严重 B．商鞅变法的影响
C．战争频繁兵役沉重 D．“休养生息”政策推行
【答案】B
【解析】
试题分析：土地兼并主要导致贫富差距加大，与材料中自立门户无关，故A项错误；商鞅变法禁止父子兄弟同室居住，强行推行一夫一妻小家庭政策，主要是为了增加国家的赋税收入，故B项正确；战争频繁与自立门户无关，故C项错误；“休养生息”政策，与材料中的现象无关，故D项错误。
考点：历史上重大改革·商鞅变法·变法的内容
