24. 中国灾荒之多之频繁， 在世界上是少有的，中国古代形成了荒政思想。（荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。）《周礼·地官·大司徒》：“以荒政十有二聚万民（防止百姓离散）：一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，七曰眚（sheng）礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多婚，十有一曰索鬼神，十有二曰除盗贼。”这说明
A. 先秦时期荒政思想积极有效对后世影响深远
B. 先秦时期，我国天灾人祸频仍人民流离失所
C. 先秦时期，我国已有了较为系统的荒政思想
D. 秦汉时期，我国对天灾人祸才开始施行救济
25. 史载 ：（汉文帝与丞相周勃、陈平朝会），（汉文帝）问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”平谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”汉文帝乃称善。这段对话反映了
A. 皇帝和丞相对职守的体认 B. 丞相做事需向皇帝请示
C. 皇帝与丞相共同参政议政 皇帝时时刻刻监督丞相D.
26. 洪武十三年朱元璋诛胡惟庸后，正式宣布废除丞相制度，同时废除中书省，分相权于六部，六部尚书直接对皇帝负责。清朝设军机处取代内阁，军机大臣“以赞机务”，军国大事由皇帝一人裁决。这表明
A. 中央集权一直是一成不变的 B. 明清以皇帝绝对专权为核心
C. 君主专制以限制相权为核心 D. 废除丞相制度后相关事务消失
