1.中国古代农学家贾思勰在其《齐民要术》中指出“(汉代)赵过始为牛耕”。但是1923年考古工作者在山西省浑源县李峪村发掘的战国墓葬中出土了一件青铜器牛尊,牛鼻上有环,这被认为是牛耕出现的证据。这说明
A. 牛耕技术始于战国时代
B. 文献记载须经考古发掘佐证
C. 我国牛耕技术历史久远
D. 实物史料才能反映历史真实
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料可知,1923年青铜器牛尊的发现推翻了“汉代赵过始为牛耕”的记载,说明牛耕最晚出现于战国时期,可能更早,中国牛耕技术历史久远,因此C选项正确。A选项错误,材料中只提到战国时期出现了牛耕,但无法得出牛耕技术始于战国时代;B选项错误,材料主要体现的是中国牛耕技术历史悠久,并非主要说明文献记载须经考古发掘佐证;D选项错误,文献史料也有历史价值,并非实物史料才能反映历史真实。故正确答案为C选项。
2.《庄子·让王》记载:“回(颜渊,孔子的学生)有郭外之田五十亩,足以给擅粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐也。”这一记载反映了
A. 社会分工,农商分离
B. 耕织结合,琴瑟自娱
C. 土地兼并,矛盾丛生
D. 重农抑商,自给自足
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐也”可知中国古代经济上耕织结合,琴瑟自娱,故选B。材料并未涉及不同的职业分工,且未提到商业的发展概况,排除A;材料并未反映土地兼并现象,排除C;无法从材料中得出政府是否推行重农抑商政策的结论,且材料中提到的颜回是儒家代表人物,重农抑商政策是法家推行的措施,排除D。
【点睛】本题只需抓住材料“郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐也”的描述即可作出解答,考生需要尊重历史材料。