一、选择题(本题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)
1．据《周礼·春官》记载，周人去世后，实行聚族而葬的“族墓”制度。“族墓”分“公墓”和“邦墓”。“公墓”是国君与显赫贵族实行族葬的公共墓地，事先有一定的规划，按照宗法等级关系排定墓位；“邦墓”则是“国民族葬”的墓地。这反映出西周( )
A．以礼乐制维护宗法制 B．墓位规划依据血缘
C．丧葬制度已非常完善 D．国君拥有绝对权威
A [丧葬制度是礼乐制的重要组成部分，据材料的描述可知，周代实行的“族墓”制度等级森严，即把贵族与平民的墓地严格分开，将不同等级的族人分开族葬，按照宗法等级关系排定墓位，这是对宗法社会等级秩序的维护，故选A项。材料明确说明将本宗族的人按照贵族、平民的身份分别葬在“公墓”和“邦墓”，其依据是等级关系，故B项错误；“族墓”制度只是丧葬制度的一部分，不能因此得出丧葬制度已非常完善，排除C项；材料信息体现出“公墓”与平民“邦墓”是按照等级划分的，并没有体现国君的绝对权威，排除D项。]
2．某学者认为，人类政治共同体的发展，需要不断地在更大的范围和疆域内实现普遍的秩序，克服暴力冲突的威胁。从这个角度讲，秦的制度是一个伟大创新，它在中华大地上建立了一个普遍秩序的先例，为后世垂范。据此，秦的制度创新主要是指( )
A．中央集权制 B．君主专制
C．三公九卿制 D．郡县制
A [秦开创的中央集权制度，将国家管理要求伸展到每一个角落，维护了国家的统一和稳定，与“在更大的范围和疆域内实现普遍的秩序”相符，故A项正确；君主专制属于决策方式，三公九卿制是中央政府的组成和运行机制，均与“在更大的范围和疆域内实现普遍的秩序”不符，故B、C两项错误；郡县制是地方管理方式，是中央集权制度在地方管理上的具体体现，故D项错误。]
3．《姑苏志》中说：“民居所聚谓之村，商贾所聚谓之镇。”下图显示了明清时期太湖地区市镇数量增加情况，对此解读正确的是( )
A．万历年间中国市镇开始兴起
B．乾嘉年间资本主义萌芽出现
C．同光年间市镇发
