A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 禅让制
【答案】B
【解析】
【详解】根据图片中“王”“国”“侯”可知，这一政治制度是分封制，选项B正确；宗法制体现的是血缘关系，在材料中未反映，排除A；郡县制和“国”“侯”无关，排除C；从材料中“王”“国”可知，已进入阶级社会，而禅让制是原始社会内容，选项D排除。
3. 据史料记载，上海青帮著名人物杜月笙发迹后请杨度为自己修家谱，最终杨度选择了杜甫为其先祖。这一记载体现出家谱（ ）
A. 具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用
B. 有传承先辈精神和鼓励后人的目的
C. 是研究历史、地理、社会、民俗的重要信史
D. 深受中国古代宗法观念的影响
【答案】D
【解析】
试题解析：本题主要考查古代宗法制的影响。依据所学可知，所谓家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。材料揭示的是，杜月笙发迹后，请杨度为他修家谱，说明其深受尊宗敬祖的古代宗法制观念的影响，故D正确；A、B、C说法正确，但与题干无关，所以应选D。
4.许倬云在《中国古代社会史论》中指出：“春秋的诸侯国不是一个纯粹的政治机构。国家就像一个放大了的家庭，国君君临天下但并不治民。”这表明当时中国政治制度的特点是
A. 家国一体固化 B. 地方相对独立 C. 体制尚未健全 D. 君主专制出现
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“春秋的诸侯国……国君君临天下但并不治民”并结合所学知识可知，春秋时期王室衰微、诸侯争霸，分封制逐渐瓦解，地方相对独立，故“国君君临天下但并不治民”，故B项正确；分封制逐渐瓦解，导致家国一体淡化，故A项错误；材料主旨不是说明国家体制是否健全的问题，而是说明诸侯国的地位与权力的问题，故C项错误；春秋时期尚未建立君主专制制度，故D项错误。
【点睛】本题解题的关键是正确提取并理解材料关键信息“国君君临天下但并不治民”，学生应该结合春秋时期的王室衰微、诸侯争霸、分封制逐渐瓦解的相关知识，推理出“地方相对独立”的结论，即可正确判断。
5. 导游介绍古城西安民俗时说：古代本地男子都自称为朕，后来秦始皇下令不许民间男子用此称呼，只有他自己才可以自称为朕。这个称谓的变化从本质上反映了
A. 专制皇权的不容逾越 B. 封建等级制度的森严
C. 中央集权的不断加强 D. 皇帝安全是国家的政治大事
【答案】A
【解析】
由材料“只有他自己才可以自称为朕”，直接反映了专制皇权的不容逾越，故选A；材料没有涉及封建等级制度，排除B；材料没有涉及地方管理问题，排除C；材料和皇帝安全无关，排除D。
6.秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里
