1．下表是不同史籍关于夏商周时期的记载。据此可知，夏商周时期( )
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史实
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出处
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“禹崩……朝觐讼狱者不之益而之启，曰：‘吾君之子也”启“灭有扈氏”，天下来朝
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《孟子·万章上》
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“古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有……四海来假，来假祁祁”
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《诗经·玄鸟》
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“先王(周王)制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序”
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《国语·鲁语上》
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A．共主秩序得以维系 B．宗法等级体制森严
C．君主集权趋势凸显 D．王室有效掌控边疆
2．周朝存在周王赐诸侯以姓的现象，对诸侯原名之姓加以申命，以示政治上承认，如鲁公伯禽出于周族即赐为姬姓；宋微子出于商族，即赐为子姓；齐太公为四岳之后，即赐为姜姓。由此说明( )
A．异姓诸侯不愿意被改换姓氏 B．周代对氏族时代习俗的继承
C．赐姓有助于推进家国一体化 D．周王从此拉拢到了各诸侯国
3．据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益(人名)干启位，启杀之”，又有“有扈氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明( )
A．父子相传已成王位继承的定制 B．当时中国政治制度发生了变革
C．夏启通过战争手段获得了王位 D．大禹禅让于启引发了社会动荡
4．康熙曾发布“容教令”，认为西洋传教士“仰慕圣化”“劳绩甚多”“无违法之事”，其传教活动“不必禁止”。康熙晚年要求传教士必须尊重中国人敬天、祭祖、祀孔的习俗，否则不得传教。材料反映了( )
A．专制统治阻碍西学东渐 B．中西方文化对立难以调和
C．宗教政策服务于统治需要 D．传统文化倾向保守封闭
5．朱元璋手定三十一项关于地方主官的《到任须知》，耳提面命：“志人未官，不可不知受任应行之事。但肯于间中，先知到任须知明白。为官之道，更有何加……若能善读勤观，则永保禄位。”朱元璋手定《
