山西省临汾市洪洞县第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试试题（语文）
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资源子类期中期末
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更新时间2020/5/29 17:26:01
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资源简介
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成1—3 题。
弗洛伊德关于生与死的本能的理论主要是解释人的动机问题，但换个角度，却又阐述了另外一个道理，那就是人的心理具有两面性，生与死、爱与恨、积极与消极、建设性与破坏性等。这一人性规律也正符合唯物辩证法的对立统一规律。从这一点再进一步出发，看看儒家与道家的精神，是不是正契合了一个人心理上的两面性？入世与出世，有为与无为，务实与求虚等，林语堂先生说：“道家与儒家是中国人灵魂的两面。”结合弗洛伊德的生死本能理论，儒道两家就象征着生与死这两种完全相反的力量并存于每一个中国人的心里。
人生问题最为复杂，儒家主张“游方于内”，要积极入世去“匡俗救弊”，“回复王道”，而道家却主张“游方于外”，叫人远离尘嚣，“保性全真，不以物累形”，这两种截然不同的人生观让人该何去何从？儒道互补刚好解决了这个问题。
孔子也有过入世与出世，进与退的政治选择与人生态度。有人说，这是孔子问礼于老子的结果。然而孔子的学生曾点说过这样的话：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”听到弟子这样说，夫子喟然叹曰：“吾与点也。”曾点言志，没有说一番“治国平天下”的大道理，却口吐天真烂漫之语，似有不学无术之嫌，而孔子居然还对他的话表示赞许，这就很耐人寻味了。而孟子也说过：“穷则独善其身，达则兼济天下。”（《孟子?尽心上》）可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的心理。儒中有道，道中也必有儒，儒道互补并非中国文化两千多年来发展的结果，而是人性的使然。因此儒道两家在作为一种学术或思想流派产生之始，甚至在产生之前，就开始了相互影响、相互补充的历程。我们再来看老子，也就能理解他说的 “治国爱民”，“与善仁，言善信”这些话了。老子并非一味地摒弃仁信，而庄子虽然一直批评儒家，但也同意“德无不容，仁也；道无不理，义也”。
