1．柏拉图在《国家篇》(曾译为《理想国》)中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体( )
A．体现了人民主权、轮番而治的特点
B．有利于民众直接参与管理国家
C．是无视能力差异的国家管理模式
D．表明公民只享有形式上的平等
2．柏拉图认为，让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条，就等于让真知识服从于“意见”，让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的，而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点( )
