近一段时间常常听香港雨果唱片公司的那张目前唯一一张夫妻琴箫合奏的碟子——《箫声琴韵》，很喜欢其中的是那首——《墨子悲丝》。
旧日的启蒙书籍——《蒙求》里面就有“墨子悲丝，杨朱泣歧”。这是出自阮籍的句子“杨朱泣歧路，墨子悲染丝”，《颜氏家训》中“墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉”。《后汉书》：“杨朱号乎衢路兮，墨子泣乎白丝；知渐染之易性兮，怨造作之弗思。”至于中华人民共和国的陈毅元帅也有五绝：“亡羊惧歧路，染丝悲墨子。我亦厌淡红，恶其乱朱紫。”很显然，这是一个被应用得非常普通的典故，同时，也是一个很早就列入儿童教育的典故。
典故“墨子悲丝”的原文很短：“墨子出行，见素丝，质本洁而染为黄、为黑，故悲之。”题意是：墨子出行，见洁白的丝帛被染成黄或黑而失去本色，由此悲叹人们受社会旧俗恶习污染，而不能保持自身的洁白，因此而悲痛。由此，便产生了很多哲思。
在旧日的蒙庠中，则是告诫孩子环境对人的影响，要孩子们保持素白的心理，学善，则日趋高明；学恶，则日趋下流。类似的还有“孟母三迁”的故事，这种教育的目的，是希望孩子们在社会这个大染缸里面，不要由纯洁而变得形形色色，从而希望孩子们要保持一颗赤子之心。
