24.《国语》记载，周人祭祀鬼神时，“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之”。同理，社稷山川之神，都是“有功烈于民者”。这反映出西周时期( )
A.神权与王权的紧密结合 B.以民为本思想不断发展
C.民间迷信风气较为浓厚 D.盛行以人为本的宗教观
25. 学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国( )
A.宗法血缘关系 B. 中央集权意识 C. 家国同构观念 D.安土重迁理念
26. 战国时，长梧地方守护封疆的人对子牢(孔子的学生)说，从前我种庄稼，耕地粗疏马虎，而庄稼收获时也就用粗疏马虎的态度来报复我，我来年改变了原有的方式，深深地耕地，细细地平整，禾苗繁茂、果实累累。材料表明( )
