1.成语“守株待兔”出自先秦某思想家的著作,其中“今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也”体现了该思想家在政治上的主张。下列属于该思想家言论的是( )
A.“反者道之动,弱者道之用” B.“世异则事异,事异则备变”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻” D.“贤者举而上之,不肖者抑而废之”
2.董仲舒提出人君为政应“法天行德政”,“为政而宜于民”;朱熹认为“为政以德者,不是把德去为政,是自家有这德”,“天下之务莫大于恤民”。二者的主张( )
A.与传统儒家思想根本不同 B.在“德政”方面明显对立
C.有利于统治者施行“仁政” D.分别吸收了道、佛的思想
3.孔子对管仲以“仁”相称，究其原因是管仲帮助齐桓公“合诸侯”“霸天下”，一定程度上制止了诸
侯无休止的战争;孟子提出“天下恶乎定？定于一”;西汉董仲舒说“《春秋》大一统，天地之长经,
