一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)
1．智者学派是公元前5世纪～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。你们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。根据上述记载可得出古希腊人文主义起源的主要原因是( )
A．古希腊工商业经济的发展
B．奴隶制民主政治的发展
C．智者学派的自身素质
D．学者的研究越来越关注“人”本身
2．“智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力到底基于什么。”这反映了该学派起到的社会作用是( )
A．中断了古希腊法制建设
B．促使了古希腊个人意识觉醒
C．阻碍了古希腊民主建设
D．导致了世风日下、道德沦丧
3．“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( )
A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”
4．(2012·南通月考)[美]斯通普夫·菲泽在《西方哲学史：从苏格拉底到萨特及其后》一书中指出：“他把一生大部分的时间都用在审视他自己的生活和其他雅典人的生活和思想上……他不留情面地在人们无序的行为这下追寻稳定恒常的道德秩序。”据此推断“他”应是( )
A．普罗塔哥拉 B．泰勒斯
C．苏格拉底 D．伯里克利
5．(2012·太原调研)“……所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。”这种观点( )
A．揭示了知识对人的道德修养的重要性
B．把人的认识从神灵转移到自然界
C．认为人应当通过具体的感知获得知识
D．有力地批判了封建神学的世界观
