1．《满族说部》是一种古朴而悠久的满族民间口头文学，被誉为我国非物质文化遗产的瑰宝。长期以来，由满族民间艺人创作并传讲的，旨在反映历史上满族人民征战生活与情感世界。由此可见
A．文化就是艺术、戏剧、文学作品 B．文化包括意识形态部分和非意识形态部分
C．文化是在社会实践中产生和发展的 D．文化对社会发展具有深刻的影响
2．素有“运河之都”、“江北小苏州”美誉的古老城市济宁，承载着中国古代内陆航运发展的兴衰。济宁的每一处古迹，如“太白楼”、“竹竿巷”、“小南门”等均带有浓厚的文化色彩。这说明
A．文化的产生离不开人脑 B．人们的精神产品要通过一定的物质载体来体现
C．一切物质现象都是文化的表现形式 D．人们的文化素养不是生来就有的
3．包饺子、放鞭炮、舞龙灯、赶庙会，这些以非物质文化遗产的形式呈现的传统节庆文化，实际上体现了一个民族的符号特征。这表明
①各个民族都有自己的文化个性和特征 ②文化具有非常丰富的形式
③具有民族特色的艺术形式才称得上文化 ④文化是人类社会特有的现象
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④
4．宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮没失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明
A．文化无处不在、无时不在 B．文化对社会发展产生深刻影响
C．不同国家文化完全不同 D．文化呈现出各自特有的色彩
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