1.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是
A.儒学理论化 B.儒学思辩化
C.儒学功利化 D.儒学宗教化
【答案】C
考点:汉代以后儒家思想的发展。本题考查中国古代儒学,考查考生调动和运用知识、分析解决问题的能力。解答本题的关键是准确理解“士人政府”的含义。汉代士人政府崇尚文治,重视儒学的道德教化功用,由此很多士人凭借儒学入仕,飞黄腾达。由此可以看出士人政府给儒学带来的影响是儒学的日渐功利化。故选C。A项错误,材料无法体现;B项是到了宋明理学阶段出现的现象;D项错误,儒学始终未发展成为一种宗教。
2.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是( )
A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.树立理学的统治地位
【答案】C
考点:宋明理学的本质。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,孔子创立儒学的初衷即是为了恢复礼崩乐坏的西周社会秩序,后世儒家均继承了儒家的这一基本思想,即儒学的发展以建立一个安定有序的社会为目标,为此要从多个方面提高儒士的个人修养,如材料中所提及的“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论等内容,所以答案选C,A B D三项只是实现儒家建立有序社会的途径和手段。
3.孔子主张“仁”与“礼”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”,这些主张产生的共同的社会背景是
A.社会动荡,矛盾尖锐 B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃 D.封建制度逐步发展
【答案】A
考点:战国百家思想。孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安是这一时期共同的社会背景,故选A。B项百家争鸣趋于合流发生在秦朝以后;C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;D项封建经济制度逐步确立发生在战国时期
4.宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发
C.从万事万物本源出发 D.从人的本性出发
【答案】C