1.在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“这是品德问题，应该以德教化。”乙生说“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
A．甲—儒，乙一法，丙—道 B．甲—儒，乙—道，丙—墨
C．甲一墨，乙一法，丙—道 D．甲—道，乙一墨，丙—儒
2.《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”'的思想。这位思想家是
A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 孔子 D. 孟子
3．西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
4．中国古代某一思想家，曾被康熙帝誉为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，其著作则成为后世科举考试依据的教科书。据此判断，这位思想家是
A．朱熹 B．王阳明 C．荀子 D．董仲舒
5．“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是
A.提出“致良知” B.反对礼教
C.反对君主专制 D.注重实学
6.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉；一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了
A.人是万物的尺度 B.美德即知识
C.认识你自己 D.人人生而平等
7．他提出人要“认识你自己”这一至理名言，意在教导人们善是人的内在灵魂，在于认识自己的理性和智慧。这位真理与自由的殉道者是
A．普罗泰格拉 B．苏格拉底
C．柏拉图 D．亚里士多德
8.文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 B．宣传民主共和与主权在民的思想
C．倡导民主革命与反对专制 D．表现现实生活与真实的人物形象
9．“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在指挥上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是文艺复兴运动的一位代表人物在其作品《哈姆雷特》中对人性的讴歌。这位代表人物是
A．但丁 B．彼特拉特 C．薄伽丘 D．莎士比亚
10.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
11．“他们（哲人们）在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。……在政治方面哲人们也有一个关键性词语——‘社会契约’。”在启蒙运动时期，哪
