1．孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，规范人们言行，从而达到长幼有序的理想状态。为了达到这一状态，孔子提出了
A．“礼法并施” B．“仁” C．“礼” D． “德”
2．孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”表明孔子的教学方法是
A．学思结合 B．循序渐进 C．有教无类 D．因材施教
3．《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。其开篇为“人之初，性本善”。与此观点相反的思想家是
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子
4．儒学思想在后世不断发展，下列主张具有民主启蒙色彩的是
A．敬鬼神而远之 B．天与人不相胜
C．天人感应，君权神授 D．为天下之大害者，君而已矣
5．自宋徽宗以后，关羽的地位“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其原因最有可能的是
A．关羽的忠勇 B．人民的爱戴 C．理学的推崇 D．统治者的认可
6．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③社会政局的稳定 ④儒家以外各学派的消亡
A．①② B．①②④ C．②④ D．①③
7．儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术……当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于
A．当时的社会环境 B．士阶层的推崇
C．现实政治的需要 D．统治者个人喜好
8．宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是
A．规范社会秩序，维护封建统治
