1.下面言论是孟子思想体现的有:①“民为贵,社稷次之,君为轻”②“制天命而用之”③“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”④“人之初,性本善”( )
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
2.有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人.”这一学派是( )
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
3.梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子,而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映出 ( )
A.儒家学说博大精深,内涵丰富 B.儒家思想已融人中华民族的价值观念
C.儒家学说与皇权结合而政治化 D.儒学对维护国家统一与稳定的作用
4.《荀子•儒效》中说:“《诗》言是其志也;《书》言是其事也;《礼》言是其行也;《乐》言是其和也;《春秋》言是其微也。”荀子论证的是 ( )
A.儒家经典的核心内容 B.儒家经典独特的教育功能
C.儒家经典的内容分工 D.儒家经典内容的丰富和完备
5.“顺从道的关键在于抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。”现代美国历史学家斯塔夫里阿诺斯描述的思想观点属于中国东周时期的 ( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
6.“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是 ( )
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
7.春秋战国时期诸子百家著述各异,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对于以上三位学者的主张,以下说法较为适当的是 ( )
A.三者都站在维护统治者利益的立场上 B.三者都是基于维护农