1、“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映作者对儒、法思想的基本态度是( )
A.尊儒抑法 B.尊法抑儒 C.儒法并用 D.外儒内法
2、诸子百家下列主张或观点中,在人与自然关系的看法上体现出积极进取精神的是( )
A.“无为而治” B.“制天命而用之” C.“生死有命,富贵在天” D.人不能战胜自然
3、“奉法者强,则国强;奉法者弱 , 则国弱。 ”持这一观点人应是( )
A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非
4、西汉武帝时期,儒学确立在中国传统文化中的主流地位,主要是因为( )
A.道家无为思想不能解决现实问题 B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C.董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议 D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
5、有人这样评论当时的政治制度:如果宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就不会肆无忌惮。据此可知,他主张( )
A.限制君权 B.削弱相权 C.实行君主立宪制 D.废除三省六部制
6、南宋《梦梁录》记载“风雨其晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”材料中“针盘”在欧洲 所产生的重大影响是
A.促进了文艺复兴运动的兴起 B.加速了文化进程
C.诞生了地理大发现 D.引发了工业革命
7、中国书法体现了东方的审美情趣。判断以下的书体( )
A.楷书、小篆、隶书、瘦金体 B.瘦金体、隶书、小篆、楷书
C.隶书、楷书、瘦金体、小篆 D.小篆、楷书、瘦金体、隶书