24. 有学者在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是
A．维护统一多民族国家主权 B．维护专制主义的中央集权制度
C．维护儒家思想的正统地位 D．维护以“家天下”为核心的王权
25. 《旧唐书·崔融传》记载：“天下诸津，舟航所聚，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨舰，千轴万艘，交货往，昧旦永日”。该材料说明唐朝
A．政府非常重视发展水陆交通 B．重视发展国内商业却忽略海外贸易
C．交通的发展促进海外贸易繁荣 D．发达的交通有力地促进了货物流通
26. 中国古代某位哲学家认为“心之所发便是意，意之所在便是物”，“夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣”，下列诗词与此观点相通的是
A．台痕上阶绿，草色入帘青 B．结庐在人境，而无车马喧
C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 D．有约不过夜半，闲敲棋子落灯花
27. 鸦片战争后，清廷和战不决，英人驱船攻向炮台，守将关天培英勇殉职，英舰进攻岸台，带领着鸦片船尾随而至，一些民间小船协助贩运。粤兵名为迎敌，也同时伺机护贩，藉得好处。此一情景，史家最可能用怎样的总结性文字描述？
A．忠勇之军，撤溃已尽；利之所在，对敌如戏
B．忠勇之军，撤溃已尽；民气所在，虽败犹荣
C．将领愚昧，不足御敌；利之所在，对敌如戏
D．将领骄堕，不足御敌；民气所在，虽败犹荣
